CEVA DESPRE „APA CEA VIE”
In anul 1929 am inceput, prin foaia Lumina Satelor , invataturile despre Duhul Sfant. Am impartit invataturile in patru parti principale. In anul 1929 am dat invataturile generale despre Duhul Sfant, despre lucrarea Sa, despre Duhul Sfant in vatatorul, Mangaietorul etc. Am purces apoi la cele 3 simboluri (icoane) ale lucrarii Duhului Sfant: vantul, focul si apa. []In anul 1929 am inceput, prin foaia Lumina Satelor , invataturile despre Duhul Sfant. Am impartit invataturile in patru parti principale. In anul 1929 am dat invataturile generale despre Duhul Sfant, despre lucrarea Sa, despre Duhul Sfant in vatatorul, Mangaietorul etc.
Am purces apoi la cele 3 simboluri (icoane) ale lucrarii Duhului Sfant: vantul, focul si apa.
Despre vantul cel ceresc am vorbit pe larg in foaia Oastea Domnului anul I. Despre focul cel ceresc am vorbit anul trecut si anul acesta. Mai avem doua prelegeri despre focul cel ceresc si apoi trecem la apa cea vie. Duhul Sfant e si apa cea vie, apa vietii de care vorbesc Scripturile.
Incepem aceste invataturi in le gatura cu evanghelia de duminica, in care Domnul vorbeste despre apa cea vie.
Samarineanca nu L-a inteles pe Mantuitorul cand ii vorbea despre apa cea vie. i nu e mirare. Nici apostolii nu L-ar fi inteles. Apa cea vie de care vorbea Domnul erau darurile Duhului Sfant. Apa cea vie era o invatatura noua. Era un dar nou. Era un dar inchis inca in fantana darurilor ceresti. Era un dar ce astepta moartea Domnului, ca sa se reverse in lume.
Acest lucru l-a spus lamurit In susi Mantuitorul, la Ioan 7, 37-39: Iar in ziua cea de pe urma, cea mare a praznicului, Iisus a statut in picioare si a strigat: De inse teaza cineva, sa vina la Mine si sa bea. Cine crede in Mine, rauri de apa vie vor curge din inima lui, precum zice Scriptura . Iar cuvintele aceste le zice pentru Duhul, pe Care aveau sa-L primeasca cei ce cred in El. Caci Duhul Sfant inca nu fusese dat, fiindca Iisus nu fusese inca proslavit .
Se spune aici lamurit ca apa cea vie e darul Duhului Sfant. Iar acest dar astepta proslavirea Fiu lui , adica astepta jertfa scumpului nostru Mantuitor.
Apa cea vie revarsarea Duhului Sfant ne-a venit si ea prin jertfa scumpului nostru Man tuitor. Prin jertfa Lui ne-a venit vantul cel ceresc ; prin sangele Lui ne-a venit focul cel ceresc si, iata, tot prin jertfa Lui ne vine si apa cea vie .
O, preadulcele nostru Mantuitor! Oriunde este vorba despre un dar de mantuire sufleteasca, noi aflam jertfa Ta cea scumpa. Toate darurile mantuirii noa stre au tasnit in clipa cand jertfa Ta si suferintele Tale s-au incheiat cu cuvantul Savarsitu-s-a . In clipa aceasta a tasnit in lume si apa cea vie , revarsarea Duhului Sfant.
Apa cea vie este iz vorul ce curge din stanca Golgotei. Stanca din Horeb din care Moise odinioara a scos apa lovindu-o cu toiagul inchipuia stanca Golgotei, jertfa Crucii (Nu m 20, 11 si 1 Cor 10, 4).
Dupa caderea din Eden, pacatul astupase toate izvoarele vietii. Apele cele vii se retrasesera in stanca. Lumea a devenit un...
Am purces apoi la cele 3 simboluri (icoane) ale lucrarii Duhului Sfant: vantul, focul si apa.
Despre vantul cel ceresc am vorbit pe larg in foaia Oastea Domnului anul I. Despre focul cel ceresc am vorbit anul trecut si anul acesta. Mai avem doua prelegeri despre focul cel ceresc si apoi trecem la apa cea vie. Duhul Sfant e si apa cea vie, apa vietii de care vorbesc Scripturile.
Incepem aceste invataturi in le gatura cu evanghelia de duminica, in care Domnul vorbeste despre apa cea vie.
Samarineanca nu L-a inteles pe Mantuitorul cand ii vorbea despre apa cea vie. i nu e mirare. Nici apostolii nu L-ar fi inteles. Apa cea vie de care vorbea Domnul erau darurile Duhului Sfant. Apa cea vie era o invatatura noua. Era un dar nou. Era un dar inchis inca in fantana darurilor ceresti. Era un dar ce astepta moartea Domnului, ca sa se reverse in lume.
Acest lucru l-a spus lamurit In susi Mantuitorul, la Ioan 7, 37-39: Iar in ziua cea de pe urma, cea mare a praznicului, Iisus a statut in picioare si a strigat: De inse teaza cineva, sa vina la Mine si sa bea. Cine crede in Mine, rauri de apa vie vor curge din inima lui, precum zice Scriptura . Iar cuvintele aceste le zice pentru Duhul, pe Care aveau sa-L primeasca cei ce cred in El. Caci Duhul Sfant inca nu fusese dat, fiindca Iisus nu fusese inca proslavit .
Se spune aici lamurit ca apa cea vie e darul Duhului Sfant. Iar acest dar astepta proslavirea Fiu lui , adica astepta jertfa scumpului nostru Mantuitor.
Apa cea vie revarsarea Duhului Sfant ne-a venit si ea prin jertfa scumpului nostru Man tuitor. Prin jertfa Lui ne-a venit vantul cel ceresc ; prin sangele Lui ne-a venit focul cel ceresc si, iata, tot prin jertfa Lui ne vine si apa cea vie .
O, preadulcele nostru Mantuitor! Oriunde este vorba despre un dar de mantuire sufleteasca, noi aflam jertfa Ta cea scumpa. Toate darurile mantuirii noa stre au tasnit in clipa cand jertfa Ta si suferintele Tale s-au incheiat cu cuvantul Savarsitu-s-a . In clipa aceasta a tasnit in lume si apa cea vie , revarsarea Duhului Sfant.
Apa cea vie este iz vorul ce curge din stanca Golgotei. Stanca din Horeb din care Moise odinioara a scos apa lovindu-o cu toiagul inchipuia stanca Golgotei, jertfa Crucii (Nu m 20, 11 si 1 Cor 10, 4).
Dupa caderea din Eden, pacatul astupase toate izvoarele vietii. Apele cele vii se retrasesera in stanca. Lumea a devenit un...
